martes, 4 de septiembre de 2018

¿Puede un cristiano tomar alcohol?





Hace  algún tiempo escuchaba  a una joven  cristiana que  decía  que  se  podía  tomar  alcohol  por que  Jesús  tomo vino  en la ultima  cena y  que  si  él  lo  hizo  nosotros  también  podemos  hacerlo.

Escuché  además  a un joven  supuestamente  cristiano  que  tomaba  alcohol  y  se  emborrachaba  y  hacia  desordenes  en las  calles y  su  actitud la    justificaba  diciendo  que  Noé  se  embriago después  de  haber  salido  del  arca  

Además  de  eso  en  algunas  iglesias  supuestamente  cristianas  toman  alcohol  y  se  justifican en algunos pasajes  bíblicos  y  aun  de  algunas  que  en  su rito  de  santa  cena  toman  alcohol.
Pero  

¿Es lícito  para  el  cristiano   tomar  alcohol? 
¿Qué  tipo  de alcohol  se puede  tomar  y  cual  no?
¿Cómo  entendemos  esos  textos  que  supuestamente  justifican  el  tomar alcohol?
se  contradice  la  biblia  al  mostrar  condenación al  alcohol  en algunos  textos  mientras que  en otros  lo justifica?
 
El  vino en tiempos  bíblicos  era  hecho a  base  de  uvas,  también  es  conocido  como  jugo  de  uvas,  aunque  también  se  elaboraba  a  base  de  trigo,  mijo  o  cebada.
 
a) Analicemos  los términos.

Primeramente  debemos  analizar  cuáles  son los términos utilizados  en la  biblia  para  traducir  vino  y  de  esa  forma  comprender  sus  enseñanzas.

1. el  vino  en el  antiguo  testamento.
En el  antiguo  testamento  es  traducido  de  los  términos hebreos  yayin  o  tirosh  o  del  arameo  jemer.

yayin:

El jugo de las uvas.  Yayin se usaba para referirse al vino añejo, fermentado, y por lo mismo capaz de embriagar (Gn. 14:18; Lv. 10:9; 23:13; etc.).

Tîrôsh:
Representa en muchos pasajes al jugo de uva fresco (mosto), o vino no añejado todavía, pero ya capaz de producir embriaguez (Gn. 27:37; Nm. 18:12, DHH; Dt.12:17; Jos.9:13; Pr. 3:10, DHH; Os. 4:11; cte.).
se  le  traduce  frecuentemente  como  nuevo vino,  es  decir  jugo  fresco  de la  uva  recién estrujado.

zâg: 
Hollejo  del grano  de  uva  (num 6:4)

asís: 
Un producto ya en curso de fermentación, un
"vino nuevo" (un sinónimo poético de tîrôsh; Cnt. 8:2); 
 
mesek: 
Una mezcla de vino y productos aromáticos (Sal. 75:9
 
mishrâh:
Licor hecho de uvas machacadas (Nm. 6:3).  
 
 
2.El vino  en el nuevo testamento


Oínos:
En el  nuevo  testamento  el  termino  utilizado  es  "oinos"  y  es utilizado  en la  versión griega de  la septuaginta para  indicar  los  dos  términos   hebreos  "yatin  y  tirosh"   Este  término  es utilizado en forma  general y  se  entiende  su  uso  como  fermentado  o  sin  fermentar  dependiendo  del  contexto.
este  es el  termino  mas  común   utilizado en el  nuevo  testamento  y  hace  referencia  al vino  en forma  general  tanto  fermentado  como  no  fermentado  y paras  entender  su  significado   en el  nuevo  testamento  también  debemos  hacerlo  en su  contexto.

gléukos:
"mosto", para el vino dulce o el nuevo (Hch. 2:13-15).

shekar:
Esta es una  expresión hebrea(bebida  fuerte) denota  una  bebida  dulce  generalmente  fermentada y  por  lo  general  fabricada  a partir  de  otras  frutas y  no  de  uvas,  incluye  productos  como  la  cerveza(de  cebada, mijo  o  trigo)  y  vino  de  dátiles  o  de palma,  la  expresión no  se  refiere  a los  licores  destilados  porque los  israelitas  no  conocían  este método.


b)vino fermentado  y  sin fermentar:

1)Vino  fermentado:
La escritura condena  el vino  que contiene  alcohol  porque trae  violencia,  miseria  y  destrucción(prov. 4:17 23:29,35) hace que los dirigentes  religiosos  se  conviertan  en opresores(isa 56:10-12)  y  estaba  asociado con la  perversión del  juicio  de los  dirigentes  de  Israel(isa 28:7)  y  del  rey  belsasar( dan 5:1-30)

2)Vino  sin fermentar:
La Biblia  habla  favorablemente  del  vino  sin fermentar  o  jugo  de uvas y lo  recomienda  como una  gran  bendición.  debía  presentarse como  una  ofrenda  a Dios (num 18:12,13  neh 10:37-39 13:12,13)  es una  de las  bendiciones  de Dios(gen 27:28  deut 7:13  11:14   prov 3:10    isa 65:8   Joel 3:18    alegra a  Dios  y  a los  hombres( jue 9:13)  y  simboliza las  bendiciones  espirituales  (isa  55:1,2 prov. 9:2,3) es también una  bebida  saludable  1tim 5:23
 
3.¿tomó  Jesús  vino  fermentado  o  sin fermentar?

Jesús  no  tomo  el  alcohol  que conocemos  hoy  día  y  que  embriaga  y tiene  fuertes efectos en el  organismo,  especialmente  en el  sistema nervioso.
Primeramente  eso lo  podemos  deducir  porque el  pasaje  en el  que Jesús  tomó  vino  con sus  discípulos fue  en la  fiesta de  la  pascua (mat 26:17-29)
y  en la fiesta  de la  pascua  era norma  no  tomar  vino  fermentado  ni pan  con levadura.   

 

4. Los líderes  religiosos  no  tomaban  vino  fermentado

Aarón y a sus hijos, los sacerdotes, se les prohibió estrictamente beber vino, sidra o bebidas fuertes* antes de entrar en el tabernáculo para ministrar delante del Señor (Lv. 10:9).  
También a los nazareos, mientras estuvieran cumpliendo su voto (Nm. 6:3, 20; cf. Jue. 13:4-7).  
Los recabitas dieron un notable ejemplo de abstinencia total de vino, en estricto cumplimiento de la orden de su antepasado 1207 Jonadab (Jer. 35:2, 5, 6, 8, 14).

Daniel y sus compatriotas dieron un digno ejemplo al rehusar consumir el vino del rey (Dn. 1:5, 8 10-16).  Al ayunar en el curso de su vida, Daniel se abstuvo de "carne" y "vino" (10:3).


Conclusión:


En la  biblia  los  términos hebreos  y  griegos  señalan la existencia  del  vino  fermentado  y  el  jugo  de uvas  o  vino  no  fermentado,  cuando en ella leemos que  se  condena  al  vino  y  su consumo es haciendo   referencia  a  la  prohibición de  consumir  vino fermentado, pero cuando habla  de  que  Jesús  tomo  vino o  se  justifica  el  consumo  de  este  hace  referencias  al  vino  no  fermentado  y que  es  el jugo  fresco extraído  de la  uva  y  que  no  ha  sido  sometido  a un proceso  de  fermentación.

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